Representasionalisme (juga dikenal sebagai Realisme Perwakilan atau Realisme Tidak Langsung atau Dualisme Epistemologis atau Teori Perwakilan Perwakilan ) adalah posisi filosofis bahwa dunia yang kita lihat dalam pengalaman sadar bukanlah dunia nyata itu sendiri, tetapi hanya replika maya-realitas miniatur dunia itu. dalam representasi internal . Dengan demikian, kita hanya tahu ide-ide atau interpretasi kita tentang benda-benda di dunia, karena penghalang (atau cadar persepsi ) antara pikiran dan dunia yang ada menghalangi pengetahuan tangan pertama tentang apa pun di luarnya .
Tidak seperti Idealisme , Representationalism menyatakan bahwa ide-ide kita berasal dari data yang masuk akal (atau gambar) dari yang nyata, materi, dunia luar ( Realisme ), tetapi bahwa segera (langsung) objek persepsi hanya data yang arti bahwa merupakan obyek eksternal. Ini mendekati persepsi dari sudut pandang yang mirip dengan Fenomenalisme . Ini juga mencakup tipe Dualisme , seperti Descartes.
Tidak seperti Idealisme , Representationalism menyatakan bahwa ide-ide kita berasal dari data yang masuk akal (atau gambar) dari yang nyata, materi, dunia luar ( Realisme ), tetapi bahwa segera (langsung) objek persepsi hanya data yang arti bahwa merupakan obyek eksternal. Ini mendekati persepsi dari sudut pandang yang mirip dengan Fenomenalisme . Ini juga mencakup tipe Dualisme , seperti Descartes.
Representasionalis memperdebatkan kasus mereka dari "fakta epistemologis" bahwa tidak mungkin untuk memiliki pengalaman di luar permukaan sensorik, dari kenyataan bahwa mimpi , halusinasi dan ilusi visual jelas menunjukkan bahwa dunia pengalaman tidak sama dengan dunia itu sendiri, dan dari bukti perspektif fenomenal (kelengkungan ruang yang dirasakan, seperti konvergensi yang jelas dari sisi jalan paralel, misalnya) yang, menurut mereka, jelas bukan milik dunia itu sendiri, hanya dari representasi persepsi kita tentang dunia itu.
Sejarah Representasionalisme
Aristoteles , dalam karyanya "On the Soul" , adalah yang pertama untuk menggambarkan bagaimana mata harus dipengaruhi oleh perubahan dalam media intervensi daripada oleh objek itu sendiri , dan ia beralasan bahwa, untuk menghindari kemunduran yang tak terbatas, indera itu sendiri harus sadar diri .
Filosof abad ke-17 John Locke adalah pendukung paling terkemuka dari teori ini. Dia menegaskan bahwa ada sifat-sifat utama yang "jelas dasar" dalam arti bahwa mereka dapat disebut sebagai penjelasan untuk kualitas atau fenomena lain tanpa memerlukan penjelasan sendiri (mirip dengan konsep Foundationalism ), dan bahwa kualitas-kualitas ini berbeda dalam hal ini pengalaman indera mereka menyerupai mereka dalam kenyataan . Kualitas sekunder (termasuk warna, bau dan rasa) adalah mereka yang pengalamannya tidak secara langsung mirip.
Kritik terhadap Representasionalisme:
- Orang yang skeptis mengira bahwa, karena kita hanya memiliki pengetahuan tentang representasi persepsi kita, bagaimana mungkin untuk mengetahui dengan pasti bahwa mereka menyerupai secara signifikan apa pun objek yang harus mereka kaitkan ?
- Jika persepsi melibatkan "gambar di kepala Anda", lalu siapakah yang melihat gambar-gambar itu (sebuah homunculus ?), Dan apakah itu tidak akan menghasilkan kemunduran pengamat yang tak terbatas dalam pengamat ?
- Bagaimana teori ini dapat konsisten dengan neurofisiologi yang menyajikan otak sebagai kumpulan miliaran prosesor lokal quasi-independen terpisah yang saling berhubungan dalam jaringan paralel besar-besaran?
- Bahkan jika ada representasi spasial di otak, mengapa (dan bagaimana) itu harus sadar akan dirinya sendiri?
source
Posting Komentar untuk "Cabang Filsafat Epistemologi Representasionalisme"