Farrasy Center - Penegertian Monisme adalah pandangan metafisik dan teologis bahwa semuanya adalah satu , bahwa tidak ada pembagian mendasar, dan bahwa seperangkat hukum yang bersatu mendasari semua alam.
Alam semesta, pada tingkat analisis terdalam, adalah satu hal atau terdiri dari satu hal mendasar . Ini menempatkan dirinya berbeda dengan Dualisme , yang menyatakan bahwa pada akhirnya ada dua jenis substansi, dan dari Pluralisme , yang menyatakan bahwa pada akhirnya ada banyak jenis substansi.
Baca juga filsafat metafisika berikut
Ini didasarkan pada konsep monad (berasal dari bahasa Yunani "monos" yang berarti "tunggal" dan "tanpa pembagian"). Berbagai filsuf pra-Sokrates menggambarkan realitas sebagai monistik, dan menyusun berbagai penjelasan untuk dasar realitas ini: Thales : Air; Anaximander : Apeiron (berarti "yang tak terbatas tak terbatas"); Anaximenes : Udara; Heraclitus : Api; Parmenides : Satu (lingkup sempurna yang tak bergerak, tidak berubah dan tidak terbagi).
Monisme digunakan dalam berbagai konteks , (dalam Metafisika , Epistemologi , Etika , Filsafat Pikiran , dll), tetapi konsep yang mendasari selalu bahwa "kesatuan" . Di mana pun Dualisme membedakan antara tubuh dan jiwa, materi dan roh, objek dan subjek, materi dan kekuatan, Monisme menyangkal perbedaan tersebut atau menggabungkan keduanya dalam kesatuan yang lebih tinggi.
The Istilah "monisme" itu sendiri relatif baru, pertama kali digunakan oleh 18th Century Jerman filsuf Kristen von Wolff (1679-1754) untuk menunjuk jenis pemikiran filosofis di mana upaya yang dilakukan untuk menghilangkan dikotomi tubuh dan pikiran (lihat bagian tentang Filsafat Pikiran untuk lebih jelasnya).
Jenis Monisme
Monisme terkadang dibagi menjadi tiga atau lebih tipe dasar:
- Idealisme Monisme : (juga lihat bagian tentang Idealisme ) Doktrin ini (juga disebut Monisme Mentalistik ) menyatakan bahwa pikiran adalah semua yang ada (yaitu satu-satunya substansi yang ada adalah mental ), dan bahwa dunia luar adalah baik itu mental itu sendiri, atau ilusi diciptakan oleh pikiran. Dengan demikian, hanya ada satu realitas , kekal dan abadi, yang beberapa (termasuk filsuf Hindu kuno) telah disebut Allah ( idealis-Spiritual Monisme ), sementara yang lain, seperti filsuf Pra-Sokrates seperti Parmenides , adalah konten untuk label sebagai Beingatau "Satu". Jenis Monisme Idealistik ini telah berulang sepanjang sejarah, dari Neoplatonis , hingga Gottfried Leibniz dan George Berkeley , hingga Idealisme Jerman dari GWF Hegel .
- Monisme Materialistik (juga lihat bagian tentang Materialisme dan Fisikisme ): Doktrin ini menyatakan bahwa hanya ada satu realitas , materi , apakah itu merupakan aglomerat atom , primitif, substansi pembentuk dunia , atau apa yang disebut nebula kosmik dari yang dunia berevolusi. Ia berpendapat bahwa hanya fisik yang nyata, dan mental dapat direduksi menjadi fisik. Anggota kamp ini termasuk Thomas Hobbes dan Bertrand Russell , dan telah menjadi doktrin yang dominan di abad ke-20.
Ada dua tipe utama:
- Reduktif Fisikisme , yang menegaskan bahwa semua keadaan mental dan sifat akhirnya akan dijelaskan oleh akun ilmiah dari proses dan keadaan fisiologis , telah menjadi bentuk yang paling populer selama abad ke-20. Ada tiga tipe utama:
- Behaviourism , yang menyatakan bahwa kondisi mental hanyalah deskripsi perilaku yang dapat diamati .
- Type Identity Theory , yang menyatakan bahwa kondisi mental tertentu identik dengan keadaan internal fisik spesifik otak .
- Fungsionalisme , yang menyatakan bahwa keadaan mental dapat dicirikan dalam hal sifat-sifat fungsional non-mental .
- Fisikisme Non-Reduktif , yang berpendapat bahwa, meskipun otak adalah semua yang ada di pikiran, predikat dan kosakata yang digunakan dalam uraian mental dan penjelasan tidak dapat direduksi menjadi bahasa dan penjelasan tingkat rendah dari ilmu fisik . Dengan demikian, keadaan mental supervene (bergantung) pada keadaan fisik, dan tidak ada perubahan dalam mental tanpa perubahan fisik, tetapi mereka tidak dapat direduksi kepada mereka .
Ada tiga tipe utama:
- Monisme anomali , yang menyatakan bahwa peristiwa mental identik dengan peristiwa fisik, tetapi mental adalah anomali yaitu peristiwa mental ini sangat nyata , dan identik dengan (beberapa) materi fisik, tetapi tidak diatur oleh hukum fisik yang ketat . Karena itu, semua hal mental bersifat fisik, tetapi tidak semua benda fisik selalu mental. Doktrin ini pertama kali diusulkan oleh Donald Davidson pada tahun 1970-an.
- Emergentism , yang melibatkan pandangan alam berlapis, dengan lapisan-lapisan yang diatur dalam hal peningkatan kompleksitas , masing-masing sesuai dengan ilmu khususnya .
- Eliminativism (atau eliminatif Materialisme ), yang menyatakan bahwa pemahaman yang masuk akal orang dari pikiran ( "rakyat psikologi" ) adalah putus asa cacat , dan akhirnya akan digantikan ( dihilangkan ) oleh alternatif, biasanya diambil untuk menjadi neuroscience .
- Netral Monisme : Ini teori dual-aspek menyatakan bahwa keberadaan terdiri dari satu jenis zat primal (maka monisme), yang dengan sendirinya tidak jiwa atau fisik , tetapi mampu mental dan fisik aspek atau atribut . Dengan demikian, ada beberapa lainnya, zat netral (berbagai label sebagai Zat, Alam atau Tuhan), dan bahwa baik materi dan pikiran adalah sifat-sifat zat yang tidak diketahui lainnya ini. Posisi seperti itu diadopsi oleh Baruch Spinoza dan juga oleh Bertrand Russell untuk sementara waktu.
- Monisme Reflexive : Ini adalah teori dual-aspek (dalam tradisi Spinoza ) yang berpendapat bahwa satu hal dasar yang alam semesta terdiri memiliki potensi untuk memanifestasikan baik secara fisik dan sebagai pengalaman sadar (seperti manusia) yang kemudian dapat memiliki pandangan baik dari sisa alam semesta dan diri mereka sendiri (karenanya "refleksif"). Ini adalah pengambilan kontemporer pada konsep yang telah hadir dalam pemikiran manusia selama ribuan tahun, seperti dalam tulisan-tulisan Veda kemudian seperti "Upanishad" dan beberapa kepercayaan dari Mesir kuno .
Namun, analisis yang berbeda terkadang digunakan:
- Monisme Substansial ("satu hal"): Ini adalah pandangan bahwa hanya ada satu substansi dan bahwa semua keragaman pada akhirnya tidak nyata. Ini pada dasarnya adalah pandangan yang dipelihara oleh Spinoza .
- Attributive Monism ("one kategori"): Ini adalah pandangan bahwa ada satu jenis hal tetapi banyak hal individual yang berbeda dalam kategori ini, dan dengan demikian kenyataan pada akhirnya terdiri dari banyak hal daripada satu. Monisme Materialistik dan Monisme Idealistik adalah bentuk-bentuk berbeda dari Attributive Monism.
- Absolute Monism ("one being"): Ini adalah pandangan yang ada bahwa hanya ada satu substansi dan hanya satu makhluk , seperti dalam filsafat Hindu kuno Advaita Vedanta .
Posting Komentar untuk "Filsafat Metafisika Pembahasan Monisme"