Cabang Filsafat "Pemikiran"

Farrosy - Filsafat Pikiran adalah cabang filsafat yang mempelajari sifat pikiran ( peristiwa mental , fungsi mental , sifat-sifat mentaldan kesadaran ) dan hubungannya dengan tubuh fisik . Ini berpotongan sampai batas tertentu dengan bidang neurobiologi , ilmu komputer dan psikologi .



Baca Juga

Dalam filsafat, Filsafat Pikiran biasanya dianggap sebagai bagian dari Metafisika , dan telah dipelajari secara khusus oleh mazhab pemikiran seperti Filsafat Analitik , Fenomenologi dan Eksistensialisme , walaupun telah dibahas oleh para filsuf sejak awal . Ini memiliki pengaruh potensial pada pertanyaan filosofis seperti sifat kematian , sifat kehendak bebas , sifat dari seseorang (dan identitas dan dirinya sendiri ), dan sifat emosi , persepsi dan memori.

Isu utama dalam Philosophy of Mind adalah masalah pikiran-tubuh (hubungan pikiran dengan tubuh), dan tantangannya adalah untuk menjelaskan bagaimana pikiran yang seharusnya tidak material dapat mempengaruhi tubuh material dan sebaliknya. Dua aliran utama pemikiran yang mencoba menyelesaikan masalah ini adalah Dualisme dan Monisme (lihat bagian di bawah), dengan Pluralisme sebagai sudut pandang minoritas kecil.

Namun, ada juga yang (terutama Ludwig Wittgenstein dan pengikutnya) yang menolak masalah tersebut sebagai ilusi yang muncul secara murni karena kosakata mental dan biologis tidak sesuai, dan masalah ilusi semacam itu muncul jika seseorang mencoba untuk menggambarkan yang satu dengan yang lain. kosa kata, atau jika kosa kata mental digunakan dalam konteks yang salah.

Keyword: Cabang Filasafat Pemikiran

Dualisme

Dualisme adalah posisi bahwa pikiran dan tubuh dalam beberapa cara kategoris terpisah satu sama lain , dan bahwa fenomena mental, dalam beberapa hal, bersifat non-fisik . Hal ini dapat ditelusuri kembali ke Plato , Aristoteles , dan sekolah filsafat Hindu Sankhya dan Yoga , namun paling tepat diformulasikan oleh René Descartes pada abad ke-17. Descartes adalah orang pertama yang secara jelas mengidentifikasi pikiran dengan kesadaran dan kesadaran diri , dan membedakannya dari otak, yang merupakan tempat fisik intelijen .

Keyword: Makalah Pemikiran Filsafat

Dualisme menarik intuisi akal sehat dari sebagian besar orang non-filosofis-terlatih, dan mental dan fisik tampaknya kebanyakan orang memiliki sifat yang sangat berbeda , dan mungkin tidak dapat didamaikan. Peristiwa mental memiliki kualitas subjektiftertentu bagi mereka (dikenal dengan istilah qualia atau "the things things seem to us"), sedangkan kejadian fisik tidak.

Ada tiga aliran utama pemikiran Dualist :

  • Substansi Dualisme (atau Dualisme Cartesian ) berpendapat bahwa pikiran adalah substansi yang ada secara independen - mental tidak memiliki perpanjangan dalam ruang, dan materi tidak dapat dipikirkan. Inilah tipe Dualisme yang paling terkenal dipertahankan oleh Descartes , dan sangat sesuai dengan sebagian besar teologi yang mengklaim bahwa jiwa abadi menjalani " eksistensi " independen yang berbeda dari dunia fisik. 

Ada tiga tipe utama dari Substance Dualism:

  1. Interaksiisme , yang memungkinkan penyebab mental (seperti kepercayaan dan keinginan) dapat menghasilkan efek materi, dan sebaliknya. Descartes percaya bahwa interaksi ini terjadi secara fisik pada kelenjar pineal.
  2. Occasionalism , menegaskan bahwa dasar materi interaksi antara materi dan materi adalah tidak mungkin , dan bahwa interaksi tersebut benar-benar disebabkan oleh campur tangan Tuhan pada setiap kesempatan individu. Nicholas Malebranche adalah pendukung utama pandangan ini.
  3. Paralelisme (atau Paralelisme Psikofisik ), berpendapat bahwa penyebab mental hanya memiliki efek mental, dan penyebab fisik hanya memiliki efek fisik, namun Tuhan telah menciptakan harmoni yang telah terjalinsehingga tampak seolah-olah peristiwa fisik dan mental (yang benar-benar monads , benar-benar independen satu sama lain) sebab, dan disebabkan oleh, satu sama lain. Pandangan yang tidak lazim ini paling dianjurkan oleh Gottfried Leibniz .


  • Dualisme Properti berpendapat bahwa pikiran adalah kelompok sifat independen yang muncul dari otak, namun itu bukanlah substansi yang berbeda . Jadi, bila materi diatur dengan cara yang tepat (misalnya dengan cara mengatur tubuh manusia yang hidup), sifat mental muncul.


  1. Epiphenomenalisme , yang menegaskan bahwa kejadian mental bersifat kausal inert (yaitu tidak memiliki konsekuensi fisik ). Peristiwa fisik dapat menyebabkan peristiwa fisik lainnya, dan peristiwa fisik dapat menyebabkan peristiwa mental, tetapi peristiwa mental tidak dapat menyebabkan apa-apa, karena mereka hanya kausal lembam oleh-produk dari peristiwa fisik yang terjadi di otak (yaitu epiphenomena ) dari dunia fisik. Doktrin ini pertama kali dirumuskan oleh Thomas Henry Huxley di abad ke-19, walaupun berdasarkan teori Materialisme Thomas Hobbes yang jauh lebih awal .


  • Predikat Dualisme berpendapat bahwa lebih dari satu predikat (bagaimana kita menggambarkan pokok proposisi) diperlukan untuk memahami dunia, dan bahwa pengalaman psikologis yang kita jalani tidak dapat didefinisikan ulang dalam bentuk (atau dikurangi menjadi) predikat fisik alami. bahasa.

Keyword: Filsafat Pemikiran

Monisme
Monisme adalah posisi bahwa pikiran dan tubuh tidak secara ontologis berbeda jenis entitas. Pandangan ini pertama kali diadvokasi dalam Filsafat Barat oleh Parmenides di abad ke 5 SM , dan variasi di dalamnya dan kemudian didukung oleh Baruch Spinoza di abad ke-17 dan George Berkeley pada abad ke-18.

Ada tiga aliran pemikiran utama Monist :

  • Fisikisme (juga dikenal sebagai Materialistic Monism ) berpendapat bahwa pikiran adalah konstruksi fisik murni (satu-satunya substansi yang ada adalah fisik ), dan pada akhirnya akan dijelaskan sepenuhnya oleh teori fisik, karena terus berkembang. Dengan langkah besar dalam sains (terutama dalam teori atom, evolusi, ilmu saraf dan teknologi komputer) di abad ke-20, fisikisme berbagai jenis telah menjadi doktrin yang dominan . 

Ada dua tipe utama:

  1. Reduktif Fisikalisme , yang menegaskan bahwa semua keadaan mental dan sifat akhirnya akan dijelaskan oleh account ilmiah dari proses fisiologis dan negara , telah menjadi bentuk yang paling populer selama abad ke-20. Ada empat tipe utama:

  • Behaviourism , yang berpendapat bahwa keadaan mental hanyalah deskripsi perilaku yang dapat diamati.
  • Tipe Identity Theory , yang menyatakan bahwa berbagai macam keadaan mental identik dengan jenis atau jenis tertentu dari keadaan fisik otak .
  • Token Identity Theory , yang menyatakan bahwa keadaan mental tertentu identik dengan kejadian fisik tertentu dari otak .
  • Fungsionalisme , yang menyatakan bahwa keadaan mental (kepercayaan, keinginan, kesakitan, dll.) Hanya didasarkan pada peran fungsional mereka dan dapat dicirikan dalam hal sifat fungsional non-mental .

  1. Fisikisme Non-Reduktif , yang berpendapat bahwa, walaupun otak ada pada pikiran, predikat dan kosakata yang digunakan dalam deskripsi mental dan penjelasan tidak dapat dikurangi ke bahasa dan penjelasan tingkat rendah tentang ilmu fisika . Dengan demikian, keadaan mental supervene (tergantung) pada keadaan fisik, dan tidak ada perubahan mental tanpa perubahan fisik, tapi tidak dapat direduksi menjadi nyata . 

Ada tiga tipe utama:

  1. Monisme Anomali , yang menyatakan bahwa kejadian mental identik dengan kejadian fisik, namun mentalnya anomali, yaitu kejadian mental ini tidak diatur oleh hukum fisik yang ketat .
  2. Emergentisme , yang melibatkan pandangan berlapis alam, dengan lapisan-lapisan yang disusun dalam kaitannya dengan peningkatan kompleksitas , masing-masing sesuai dengan sains istimewanya sendiri .
  3. Eliminativisme (atau Materialisme Eliminatif ), yang berpendapat bahwa pemahaman akal manusia tentang akal sehat ( "psikologi rakyat" ) tidak dapat dipungkiri , dan akhirnya akan diganti ( dieliminasi ) oleh sebuah alternatif, biasanya dianggap sebagai ilmu saraf .


  • Idealisme (atau Mentalisme atau Immaterialisme ) berpendapat bahwa pikiran adalah semua yang ada (satu-satunya substansi yang ada adalah mental ), dan bahwa dunia luar adalah mental atau dirinya sendiri, atau ilusi yang diciptakan oleh pikiran. Menurut Idealisme , maka, masalah interaksi antara pikiran dan tubuh bukanlah masalah sama sekali. Bentuk idealisme murni didukung oleh Uskup George Berkeley , dan variasi diformulasikan oleh berbagai anggota sekolah Idealisme Jerman , termasuk Kant , Fichte , Schelling dan Hegel .
  • Monisme Netral mempertahankan bahwa eksistensi terdiri dari satu jenis substansi primal (karenanya monisme), yang dengan sendirinya bukanlah mental maupun fisik , namun mampu memiliki aspek dan atribut mental dan fisik (kadang-kadang digambarkan sebagai teori dual-aspek ). Dengan demikian, ada beberapa lainnya, zat netral (berbagai label sebagai Zat, Alam atau Tuhan), dan bahwa baik materi dan pikiran adalah sifat-sifat zat yang tidak diketahui lainnya ini. Posisi seperti itu diadopsi oleh Baruch Spinoza dan juga oleh Bertrand Russell untuk sementara waktu.











Posting Komentar untuk "Cabang Filsafat "Pemikiran""