Pengantar
Liberalisme mencakup spektrum filosofi politik yang luas yang menganggap kebebasan individu sebagai tujuan politik yang paling penting, dan menekankan hak individu dan persamaan kesempatan . Meskipun sebagian besar kaum Liberal akan mengklaim bahwa pemerintah diperlukan untuk melindungi hak, berbagai bentuk Liberalisme dapat mengajukan kebijakan yang sangat berbeda (lihat bagian tentang Jenis-jenis Liberalisme di bawah ). Namun, mereka umumnya disatukan oleh dukungan mereka untuk sejumlah prinsip, termasuk kebebasan berpikir yang luas dan kebebasan berbicara , keterbatasan padakekuasaan pemerintah , penerapan aturan hukum , ekonomi pasar (atau ekonomi campuran dengan perusahaan milik swasta dan milik negara) dan sistem pemerintahan yang transparan dan demokratis .
Seperti konsep serupa Libertarianisme , Liberalisme percaya bahwa masyarakat harus diatur sesuai dengan hak asasi manusia tertentu yang tidak dapat diubah dan diganggu gugat , terutama hak atas kehidupan , kebebasan dan properti . Hal ini juga menyatakan bahwa tradisi tidak membawa nilai yang melekat , bahwa praktik sosial harus terus disesuaikan untuk manfaat kemanusiaan yang lebih besar, dan bahwa tidak boleh ada asumsi yang mendasar (seperti Hak Ilahi Raja, status keturunan atau agama yang ditetapkan) yang lebih diutamakan daripada aspek lain dari pemerintah.
Anarkisme adalah bentuk Liberalisme yang jauh lebih radikal , meskipun, seperti Anarkisme , Liberalisme secara historis bertentangan dengan bentuk otoritarianisme apa pun , baik dalam bentuk Komunisme , Sosialisme , Fasisme , atau jenis-jenis Totalitarianisme lainnya . Penekanannya pada hak - hak individu ( Individualism ) juga menempatkannya dalam oposisi terhadap jenis kolektivisme apa pun , yang menekankan kolektif atau masyarakat sampai pada tingkat di mana hak-hak individu berkurang atau dihapuskan (misalnya Komunitarianisme ).
The Kata "liberal" berasal dari "liber" Latin (yang berarti "bebas" atau "bukan budak"). Dalam penggunaan sehari-hari , itu berarti murah hati dan berpikiran terbuka, serta bebas dari pengekangan dan dari prasangka. Penggunaannya sebagai istilah politik , bagaimanapun, hanya berasal dari awal abad ke-19.
Sejarah
The ideologi modern yang Liberalisme dapat ditelusuri kembali ke Humanisme yang menantang otoritas gereja didirikan di Renaissance Eropa, dan lebih khusus ke-17 dan abad ke-18 Inggris dan Perancis Pencerahan pemikir, dan gerakan menuju pemerintahan sendiri di Amerika kolonial .
John Locke 's 'Two Treatises on Government' dari 1689 didirikan dua ide liberal mendasar: kebebasan ekonomi (artinya hak untuk memiliki dan menggunakan properti) dan kebebasan intelektual (termasuk kebebasan hati nurani). Teori hak - hak alaminya ("hak alamiah" bagi Locke yang pada dasarnya adalah kehidupan, kebebasan, dan properti) adalah pelopor jauh dari konsep modern tentang hak asasi manusia , meskipun ia melihat hak atas properti lebih penting daripada hak untuk berpartisipasi dalam pemerintahan dan publik. pengambilan keputusan, dan dia tidak mendukung demokrasi, takut bahwa memberikan kekuasaan kepada rakyat akan mengikis kesucian kepemilikan pribadi. Namun demikian, gagasan hak-hak alami memainkan peran kunci dalam memberikan pembenaran ideologis untuk revolusi Amerika dan Perancis , dan dalam pengembangan Liberalisme lebih lanjut.
Di Perancis, Baron de Montesquieu (1689 - 1755) menganjurkan undang-undang yang menahan raja bahkan (kemudian konsep baru), daripada menerima sebagai alam hanya aturan kekuatan dan tradisi , dan fisiokrat Prancis (percaya bahwa kekayaan negara-negara itu berasal semata-mata dari nilai pertanian lahan atau pengembangan lahan ) menetapkan gagasan ekonomi "laissez-faire" sebagai perintah melawan campur tangan pemerintah dengan perdagangan.
Pada akhir Pencerahan Perancis , Voltaire berpendapat atas dasar intelektual untuk pembentukan monarki konstitusional di Perancis, dan Jean-Jacques Rousseau berpendapat untuk kebebasan alami bagi umat manusia, dan untuk perubahan pengaturan politik dan sosial yang didasarkan di sekitar gagasan bahwa masyarakat dapat menahan kebebasan manusia alami, tetapi tidak menghapuskan sifatnya.
Rousseau juga berperan (bersama dengan Locke ) dalam pengembangan konsep liberal kunci, yaitu kontrak sosial (gagasan bahwa orang-orang menyerahkan beberapa hak kepada pemerintah untuk menerima tatanan sosial ). Dia menegaskan bahwa setiap orang tahu kepentingan terbaik mereka sendiri , dan bahwa lelaki itu dilahirkan bebas , tetapi pendidikan itu cukup untuk menahannya di dalam masyarakat, sebuah gagasan yang mengguncang masyarakat monarki pada usianya. Dia juga menegaskan, sekali lagi bertentangan dengan praktik politik yang mapan, bahwa suatu bangsa dapat memiliki "keinginan nasional" organik dan kapasitas untuk menentukan nasib sendiri.yang akan memungkinkan negara-negara ada tanpa dirantai ke perintah sosial yang sudah ada sebelumnya , seperti aristokrasi.
Kelompok lain yang berkontribusi besar terhadap ide-ide Liberalisme adalah mereka yang terkait dengan Pencerahan Skotlandia , terutama David Hume dan Adam Smith . Kemungkinan kontribusi Hume yang paling penting bagi Liberalisme adalah pernyataannya bahwa aturan dasar perilaku manusia pada akhirnya akan membanjiri upaya apa pun untuk membatasi atau mengaturnya (yang juga memengaruhi formulasi Immanuel Kant terhadap teori imperatif kategorisnya ).
Adam Smith menjelaskan teori bahwa individu dapat menyusun kehidupan moral dan ekonomitanpa arah dari negara , dan bahwa negara-negara akan menjadi yang terkuat ketika warganya bebas untuk mengikuti inisiatif mereka sendiri ("Studi tentang keuntungannya sendiri secara alami, atau lebih tepatnya perlu , mengarahkan dia untuk lebih memilih pekerjaan yang paling menguntungkan bagi masyarakat " ). Dalam bukunya yang berpengaruh "The Wealth of Nations" tahun 1776, ia berpendapat bahwa pasar , dalam kondisi tertentu, secara alami akan mengatur dirinya sendiri dan akan menghasilkan lebih dari pasar yang sangat terbatas yang merupakan norma pada saat itu, dan dia setuju dengan Hume bahwa modal, bukan emas, adalah kekayaan suatu bangsa.
Sebagian besar basis intelektual untuk Revolusi Amerika (1775 - 1783) dibingkai oleh Thomas Paine (1737 - 1809), Thomas Jefferson (1743 - 1826) dan John Adams (1735 - 1826) yang mendorong pemberontakan atas nama "kehidupan, kebebasan dan mengejar kebahagiaan " (menggemakan Locke ), dan mendukung pemerintahan demokratis dan kebebasan individu . Secara khusus, pamflet Paine yang banyak dibaca "Common Sense" (1776) dan "The Rights of Man" (1791) sangat berpengaruh dalam proses ini. Tujuannya adalah untuk memastikan kebebasandengan mencegah konsentrasi kekuasaan di tangan siapa pun .
The Revolusi Perancis (1789 - 1799) bahkan lebih drastis dan kurang kompromi, meskipun dalam beberapa tahun pertama revolusi itu sangat banyak dipandu oleh ide-ide liberal . Namun, transisi dari pemberontakan ke stabilitas terbukti lebih sulit daripada transisi Amerika yang sama, dan kemudian, di bawah kepemimpinan Maximilien Robespierre (1758 - 1794) dan Jacobin , kekuasaan sangat terpusat dan sebagian besar aspek dari proses hukum dibagikan dengan , menghasilkan Pemerintahan Teror . Namun demikian, Revolusi Prancis akan melangkah lebih jauh dari Revolusi Amerika dalam membangun cita-cita liberal dengan kebijakan seperti ituhak pilih laki-laki universal , kewarganegaraan nasional dan "Deklarasi Hak-Hak Manusia dan Warga" yang menjangkau jauh .
John Stuart Mill mempopulerkan dan memperluas ide-ide liberal pada pertengahan abad ke-19, mendasarkannya pada instrumental dan pragmatis , khususnya dalam bukunya "On Liberty" tahun 1859 dan karya-karya lainnya. Dia juga mengajukan pembenaran utilitarian Liberalisme, di mana nilai moral dari sistem ekonomi ditentukan semata - mata oleh kontribusinya terhadap utilitas keseluruhan dalam memaksimalkan kebahagiaan atau kesenangan di antara semua orang.
Secara bertahap, gagasan demokrasi liberal (dalam bentuk khas pluralisme politik multipartanya ) mengumpulkan kekuatan dan pengaruh atas banyak dunia barat , meskipun harus dicatat bahwa, untuk kaum liberal, demokrasi bukanlah tujuan itu sendiri , tetapi sarana penting untuk mengamankan kebebasan, individualitas dan keragaman). Menjelang akhir abad ke-19 , perpecahan berkembang dalam Liberalisme antara mereka yang menerima intervensi pemerintah dalam ekonomi, dan mereka yang menjadi semakin anti-pemerintah , dalam beberapa kasus mengadopsi varietas Anarkisme .
Pada abad ke-20, dalam menghadapi ketidaksetaraan relatif yang tumbuh dari kekayaan , sebuah teori Liberalisme Modern (atau Liberalisme Baru atau Liberalisme Sosial ) dikembangkan untuk menggambarkan bagaimana pemerintah dapat campur tangan dalam ekonomi untuk melindungi kebebasan sementara masih menghindari Sosialisme .
Di antaranya, John Dewey , John Maynard Keynes (1883 - 1946), Franklin D. Roosevelt (1882 - 1945) dan John Kenneth Galbraith (1908 - 2006) dapat dipilih sebagai instrumental dalam hal ini. Liberal lainnya, termasuk Friedrich Hayek (1899 - 1992), Milton Friedman(1912 - 2006), dan Ludwig von Mises (1881 - 1973), berpendapat bahwa fenomena seperti Depresi Besar tahun 1930-an dan munculnya Totaliter kediktatoran tidak hasil dari "laissez-faire" Kapitalisme sama sekali, tapi hasilnya dari terlalu banyak intervensi pemerintah dan regulasi di pasar.
Jenis-jenis Liberalisme
Ada dua arus utama pemikiran dalam Liberalisme, Liberalisme Klasik dan Liberalisme Sosial :
Liberalisme klasik berpendapat bahwa satu-satunya kebebasan sejati adalah kebebasan dari paksaan , dan bahwa intervensi negara dalam ekonomi adalah kekuatan koersif yang membatasi kebebasan ekonomi individu, dan karenanya harus dihindari sejauh mungkin. Ini mendukung kebijakan ekonomi laissez-faire ( intervensi ekonomi minimal dan perpajakan oleh negara di luar apa yang diperlukan untuk mempertahankan kebebasan individu, perdamaian, keamanan dan hak milik), dan menentang negara kesejahteraan (penyediaan layanan kesejahteraan oleh negara, dan asumsi oleh negara tanggung jawab utama untuk kesejahteraan warganya).
Liberalisme Sosial berpendapat bahwa pemerintah harus mengambil peran aktif dalam mempromosikan kebebasan warga negara, dan bahwa kebebasan sejati hanya bisa ada ketika warga negara sehat , terdidik dan bebas dari kemiskinan . Liberal Sosial percaya bahwa kebebasan ini dapat dipastikan ketika pemerintah menjamin hak atas pendidikan, perawatan kesehatan dan upah layak, selain tanggung jawab lain seperti undang-undang menentang diskriminasi dalam perumahan dan pekerjaan, undang-undang menentang pencemaran lingkungan, dan ketentuan kesejahteraan , yang semuanya akan didukung olehsistem perpajakan progresif .
Seperti halnya banyak filsafat politik, ada beberapa bentuk dan variasi Liberalisme, termasuk yang berikut:
Liberalisme Konservatif adalah varian dari Liberalisme yang mewakili sayap kanan gerakan Liberal, dan menggabungkan nilai-nilai liberal dan kebijakan dengan sikap konservatif . Namun, tidak seperti Konservatif Liberal , yang cenderung lebih berkomitmen terhadap otoritas, tradisi dan agama yang mapan, kaum Liberal Konservatif adalah pendukung pemisahan antara gereja dan negara . Ini juga berbeda dari Libertarianisme karena itu jauh lebih tidak radikal dalam program ekonominya, dan dalam dukungannya untuk sebuah kebijakan pertahanan aktif dan intervensi militer .
Liberalisme ekonomi adalah teori ekonomi dalam Liberalisme Klasik, yang dikembangkan selama Pencerahan, khususnya oleh Adam Smith , yang mengadvokasi campur tangan minimal oleh pemerintah dalam perekonomian. Libertarianisme , Neoliberalisme dan beberapa aliran Konservatisme , khususnya Konservatisme Liberal sering disebut sebagai Liberalisme Ekonomi.
Neoliberalisme mengacu pada program mengurangi hambatan perdagangan dan pembatasan pasar internal, sementara menggunakan kekuatan pemerintah untuk menegakkan pembukaan pasar luar negeri. Dalam beberapa hal ini adalah upaya modern, yang diperjuangkan oleh Konservatif seperti Ronald Reagan (1911 - 2004) dan Margaret Thatcher (1925 - 2013) sejak tahun 1970-an, untuk kembali ke Liberalisme Klasik yang lebih murni.
Amerika Liberalisme sebagian besar merupakan kombinasi liberalisme sosial , progresivisme sosial , dan ekonomi campuran filsafat. Hal ini dibedakan dari Liberalisme Klasik (lihat di atas) dan Libertarianisme , yang juga mengklaim kebebasan sebagai tujuan utama mereka, dalam hubungannya dengan masuknya hak-hak positif (seperti pendidikan, perawatan kesehatan dan layanan lainnya dan barang-barang yang diyakini diperlukan untuk pembangunan manusia dan aktualisasi diri) dan dalam definisi kesetaraan yang lebih luas .
Liberalisme Nasional adalah varian dari Liberalisme yang umumnya ditemukan di beberapa negara Eropa pada abad 19 dan 20, yang menggabungkan nasionalisme dengan kebijakan terutama berasal dari Liberalisme Ekonomi (lihat di atas).
Ordoliberalisme adalah sekolah abad ke-20 Liberalisme, yang dikembangkan terutama di Jerman , menekankan perlunya negara untuk memastikan bahwa pasar bebas menghasilkan hasil yang mendekati potensi teoretisnya .
Paleoliberalism adalah istilah yang memiliki setidaknya beberapa yang berbeda, meskipun sebagian besar ambigious, makna, termasuk ekstrim Liberalisme, dan sangat sosialis atau sosial libertarian Liberalisme, dan bertentangan dengan Neoliberalisme (lihat di atas).
Liberalisme Budaya adalah pandangan liberal masyarakat yang menekankan kebebasan individu dari norma-norma budaya .
Seperti konsep serupa Libertarianisme , Liberalisme percaya bahwa masyarakat harus diatur sesuai dengan hak asasi manusia tertentu yang tidak dapat diubah dan diganggu gugat , terutama hak atas kehidupan , kebebasan dan properti . Hal ini juga menyatakan bahwa tradisi tidak membawa nilai yang melekat , bahwa praktik sosial harus terus disesuaikan untuk manfaat kemanusiaan yang lebih besar, dan bahwa tidak boleh ada asumsi yang mendasar (seperti Hak Ilahi Raja, status keturunan atau agama yang ditetapkan) yang lebih diutamakan daripada aspek lain dari pemerintah.
Anarkisme adalah bentuk Liberalisme yang jauh lebih radikal , meskipun, seperti Anarkisme , Liberalisme secara historis bertentangan dengan bentuk otoritarianisme apa pun , baik dalam bentuk Komunisme , Sosialisme , Fasisme , atau jenis-jenis Totalitarianisme lainnya . Penekanannya pada hak - hak individu ( Individualism ) juga menempatkannya dalam oposisi terhadap jenis kolektivisme apa pun , yang menekankan kolektif atau masyarakat sampai pada tingkat di mana hak-hak individu berkurang atau dihapuskan (misalnya Komunitarianisme ).
- Pengertian Filsafat dan Cabang Filsafat
- Agama dalam Wacana; Indonesia Rapuh, Demokrasi Jauh
- Metafisika Sebagai Cabang Filsafat
- Religiuitas Serawai; Nilai Kearifan Lokal Masyarakat Bengkulu
- Wajah Islam Indonesia: Hasil Negosiasi Kreatif dan Rekonsiliasi Kultural Bagian 2 (akhir)
- Wajah Islam Indonesia: Hasil Negosiasi Kreatif dan Rekonsiliasi Kultural Bagian 1
The Kata "liberal" berasal dari "liber" Latin (yang berarti "bebas" atau "bukan budak"). Dalam penggunaan sehari-hari , itu berarti murah hati dan berpikiran terbuka, serta bebas dari pengekangan dan dari prasangka. Penggunaannya sebagai istilah politik , bagaimanapun, hanya berasal dari awal abad ke-19.
Sejarah
The ideologi modern yang Liberalisme dapat ditelusuri kembali ke Humanisme yang menantang otoritas gereja didirikan di Renaissance Eropa, dan lebih khusus ke-17 dan abad ke-18 Inggris dan Perancis Pencerahan pemikir, dan gerakan menuju pemerintahan sendiri di Amerika kolonial .
John Locke 's 'Two Treatises on Government' dari 1689 didirikan dua ide liberal mendasar: kebebasan ekonomi (artinya hak untuk memiliki dan menggunakan properti) dan kebebasan intelektual (termasuk kebebasan hati nurani). Teori hak - hak alaminya ("hak alamiah" bagi Locke yang pada dasarnya adalah kehidupan, kebebasan, dan properti) adalah pelopor jauh dari konsep modern tentang hak asasi manusia , meskipun ia melihat hak atas properti lebih penting daripada hak untuk berpartisipasi dalam pemerintahan dan publik. pengambilan keputusan, dan dia tidak mendukung demokrasi, takut bahwa memberikan kekuasaan kepada rakyat akan mengikis kesucian kepemilikan pribadi. Namun demikian, gagasan hak-hak alami memainkan peran kunci dalam memberikan pembenaran ideologis untuk revolusi Amerika dan Perancis , dan dalam pengembangan Liberalisme lebih lanjut.
Di Perancis, Baron de Montesquieu (1689 - 1755) menganjurkan undang-undang yang menahan raja bahkan (kemudian konsep baru), daripada menerima sebagai alam hanya aturan kekuatan dan tradisi , dan fisiokrat Prancis (percaya bahwa kekayaan negara-negara itu berasal semata-mata dari nilai pertanian lahan atau pengembangan lahan ) menetapkan gagasan ekonomi "laissez-faire" sebagai perintah melawan campur tangan pemerintah dengan perdagangan.
Pada akhir Pencerahan Perancis , Voltaire berpendapat atas dasar intelektual untuk pembentukan monarki konstitusional di Perancis, dan Jean-Jacques Rousseau berpendapat untuk kebebasan alami bagi umat manusia, dan untuk perubahan pengaturan politik dan sosial yang didasarkan di sekitar gagasan bahwa masyarakat dapat menahan kebebasan manusia alami, tetapi tidak menghapuskan sifatnya.
Rousseau juga berperan (bersama dengan Locke ) dalam pengembangan konsep liberal kunci, yaitu kontrak sosial (gagasan bahwa orang-orang menyerahkan beberapa hak kepada pemerintah untuk menerima tatanan sosial ). Dia menegaskan bahwa setiap orang tahu kepentingan terbaik mereka sendiri , dan bahwa lelaki itu dilahirkan bebas , tetapi pendidikan itu cukup untuk menahannya di dalam masyarakat, sebuah gagasan yang mengguncang masyarakat monarki pada usianya. Dia juga menegaskan, sekali lagi bertentangan dengan praktik politik yang mapan, bahwa suatu bangsa dapat memiliki "keinginan nasional" organik dan kapasitas untuk menentukan nasib sendiri.yang akan memungkinkan negara-negara ada tanpa dirantai ke perintah sosial yang sudah ada sebelumnya , seperti aristokrasi.
Kelompok lain yang berkontribusi besar terhadap ide-ide Liberalisme adalah mereka yang terkait dengan Pencerahan Skotlandia , terutama David Hume dan Adam Smith . Kemungkinan kontribusi Hume yang paling penting bagi Liberalisme adalah pernyataannya bahwa aturan dasar perilaku manusia pada akhirnya akan membanjiri upaya apa pun untuk membatasi atau mengaturnya (yang juga memengaruhi formulasi Immanuel Kant terhadap teori imperatif kategorisnya ).
Adam Smith menjelaskan teori bahwa individu dapat menyusun kehidupan moral dan ekonomitanpa arah dari negara , dan bahwa negara-negara akan menjadi yang terkuat ketika warganya bebas untuk mengikuti inisiatif mereka sendiri ("Studi tentang keuntungannya sendiri secara alami, atau lebih tepatnya perlu , mengarahkan dia untuk lebih memilih pekerjaan yang paling menguntungkan bagi masyarakat " ). Dalam bukunya yang berpengaruh "The Wealth of Nations" tahun 1776, ia berpendapat bahwa pasar , dalam kondisi tertentu, secara alami akan mengatur dirinya sendiri dan akan menghasilkan lebih dari pasar yang sangat terbatas yang merupakan norma pada saat itu, dan dia setuju dengan Hume bahwa modal, bukan emas, adalah kekayaan suatu bangsa.
Sebagian besar basis intelektual untuk Revolusi Amerika (1775 - 1783) dibingkai oleh Thomas Paine (1737 - 1809), Thomas Jefferson (1743 - 1826) dan John Adams (1735 - 1826) yang mendorong pemberontakan atas nama "kehidupan, kebebasan dan mengejar kebahagiaan " (menggemakan Locke ), dan mendukung pemerintahan demokratis dan kebebasan individu . Secara khusus, pamflet Paine yang banyak dibaca "Common Sense" (1776) dan "The Rights of Man" (1791) sangat berpengaruh dalam proses ini. Tujuannya adalah untuk memastikan kebebasandengan mencegah konsentrasi kekuasaan di tangan siapa pun .
The Revolusi Perancis (1789 - 1799) bahkan lebih drastis dan kurang kompromi, meskipun dalam beberapa tahun pertama revolusi itu sangat banyak dipandu oleh ide-ide liberal . Namun, transisi dari pemberontakan ke stabilitas terbukti lebih sulit daripada transisi Amerika yang sama, dan kemudian, di bawah kepemimpinan Maximilien Robespierre (1758 - 1794) dan Jacobin , kekuasaan sangat terpusat dan sebagian besar aspek dari proses hukum dibagikan dengan , menghasilkan Pemerintahan Teror . Namun demikian, Revolusi Prancis akan melangkah lebih jauh dari Revolusi Amerika dalam membangun cita-cita liberal dengan kebijakan seperti ituhak pilih laki-laki universal , kewarganegaraan nasional dan "Deklarasi Hak-Hak Manusia dan Warga" yang menjangkau jauh .
John Stuart Mill mempopulerkan dan memperluas ide-ide liberal pada pertengahan abad ke-19, mendasarkannya pada instrumental dan pragmatis , khususnya dalam bukunya "On Liberty" tahun 1859 dan karya-karya lainnya. Dia juga mengajukan pembenaran utilitarian Liberalisme, di mana nilai moral dari sistem ekonomi ditentukan semata - mata oleh kontribusinya terhadap utilitas keseluruhan dalam memaksimalkan kebahagiaan atau kesenangan di antara semua orang.
Secara bertahap, gagasan demokrasi liberal (dalam bentuk khas pluralisme politik multipartanya ) mengumpulkan kekuatan dan pengaruh atas banyak dunia barat , meskipun harus dicatat bahwa, untuk kaum liberal, demokrasi bukanlah tujuan itu sendiri , tetapi sarana penting untuk mengamankan kebebasan, individualitas dan keragaman). Menjelang akhir abad ke-19 , perpecahan berkembang dalam Liberalisme antara mereka yang menerima intervensi pemerintah dalam ekonomi, dan mereka yang menjadi semakin anti-pemerintah , dalam beberapa kasus mengadopsi varietas Anarkisme .
Pada abad ke-20, dalam menghadapi ketidaksetaraan relatif yang tumbuh dari kekayaan , sebuah teori Liberalisme Modern (atau Liberalisme Baru atau Liberalisme Sosial ) dikembangkan untuk menggambarkan bagaimana pemerintah dapat campur tangan dalam ekonomi untuk melindungi kebebasan sementara masih menghindari Sosialisme .
Di antaranya, John Dewey , John Maynard Keynes (1883 - 1946), Franklin D. Roosevelt (1882 - 1945) dan John Kenneth Galbraith (1908 - 2006) dapat dipilih sebagai instrumental dalam hal ini. Liberal lainnya, termasuk Friedrich Hayek (1899 - 1992), Milton Friedman(1912 - 2006), dan Ludwig von Mises (1881 - 1973), berpendapat bahwa fenomena seperti Depresi Besar tahun 1930-an dan munculnya Totaliter kediktatoran tidak hasil dari "laissez-faire" Kapitalisme sama sekali, tapi hasilnya dari terlalu banyak intervensi pemerintah dan regulasi di pasar.
Jenis-jenis Liberalisme
Ada dua arus utama pemikiran dalam Liberalisme, Liberalisme Klasik dan Liberalisme Sosial :
Liberalisme klasik berpendapat bahwa satu-satunya kebebasan sejati adalah kebebasan dari paksaan , dan bahwa intervensi negara dalam ekonomi adalah kekuatan koersif yang membatasi kebebasan ekonomi individu, dan karenanya harus dihindari sejauh mungkin. Ini mendukung kebijakan ekonomi laissez-faire ( intervensi ekonomi minimal dan perpajakan oleh negara di luar apa yang diperlukan untuk mempertahankan kebebasan individu, perdamaian, keamanan dan hak milik), dan menentang negara kesejahteraan (penyediaan layanan kesejahteraan oleh negara, dan asumsi oleh negara tanggung jawab utama untuk kesejahteraan warganya).
Liberalisme Sosial berpendapat bahwa pemerintah harus mengambil peran aktif dalam mempromosikan kebebasan warga negara, dan bahwa kebebasan sejati hanya bisa ada ketika warga negara sehat , terdidik dan bebas dari kemiskinan . Liberal Sosial percaya bahwa kebebasan ini dapat dipastikan ketika pemerintah menjamin hak atas pendidikan, perawatan kesehatan dan upah layak, selain tanggung jawab lain seperti undang-undang menentang diskriminasi dalam perumahan dan pekerjaan, undang-undang menentang pencemaran lingkungan, dan ketentuan kesejahteraan , yang semuanya akan didukung olehsistem perpajakan progresif .
Seperti halnya banyak filsafat politik, ada beberapa bentuk dan variasi Liberalisme, termasuk yang berikut:
Liberalisme Konservatif adalah varian dari Liberalisme yang mewakili sayap kanan gerakan Liberal, dan menggabungkan nilai-nilai liberal dan kebijakan dengan sikap konservatif . Namun, tidak seperti Konservatif Liberal , yang cenderung lebih berkomitmen terhadap otoritas, tradisi dan agama yang mapan, kaum Liberal Konservatif adalah pendukung pemisahan antara gereja dan negara . Ini juga berbeda dari Libertarianisme karena itu jauh lebih tidak radikal dalam program ekonominya, dan dalam dukungannya untuk sebuah kebijakan pertahanan aktif dan intervensi militer .
Liberalisme ekonomi adalah teori ekonomi dalam Liberalisme Klasik, yang dikembangkan selama Pencerahan, khususnya oleh Adam Smith , yang mengadvokasi campur tangan minimal oleh pemerintah dalam perekonomian. Libertarianisme , Neoliberalisme dan beberapa aliran Konservatisme , khususnya Konservatisme Liberal sering disebut sebagai Liberalisme Ekonomi.
Neoliberalisme mengacu pada program mengurangi hambatan perdagangan dan pembatasan pasar internal, sementara menggunakan kekuatan pemerintah untuk menegakkan pembukaan pasar luar negeri. Dalam beberapa hal ini adalah upaya modern, yang diperjuangkan oleh Konservatif seperti Ronald Reagan (1911 - 2004) dan Margaret Thatcher (1925 - 2013) sejak tahun 1970-an, untuk kembali ke Liberalisme Klasik yang lebih murni.
Amerika Liberalisme sebagian besar merupakan kombinasi liberalisme sosial , progresivisme sosial , dan ekonomi campuran filsafat. Hal ini dibedakan dari Liberalisme Klasik (lihat di atas) dan Libertarianisme , yang juga mengklaim kebebasan sebagai tujuan utama mereka, dalam hubungannya dengan masuknya hak-hak positif (seperti pendidikan, perawatan kesehatan dan layanan lainnya dan barang-barang yang diyakini diperlukan untuk pembangunan manusia dan aktualisasi diri) dan dalam definisi kesetaraan yang lebih luas .
Liberalisme Nasional adalah varian dari Liberalisme yang umumnya ditemukan di beberapa negara Eropa pada abad 19 dan 20, yang menggabungkan nasionalisme dengan kebijakan terutama berasal dari Liberalisme Ekonomi (lihat di atas).
Ordoliberalisme adalah sekolah abad ke-20 Liberalisme, yang dikembangkan terutama di Jerman , menekankan perlunya negara untuk memastikan bahwa pasar bebas menghasilkan hasil yang mendekati potensi teoretisnya .
Paleoliberalism adalah istilah yang memiliki setidaknya beberapa yang berbeda, meskipun sebagian besar ambigious, makna, termasuk ekstrim Liberalisme, dan sangat sosialis atau sosial libertarian Liberalisme, dan bertentangan dengan Neoliberalisme (lihat di atas).
Liberalisme Budaya adalah pandangan liberal masyarakat yang menekankan kebebasan individu dari norma-norma budaya .
Posting Komentar untuk "Cabang Filsafat Liberal"