Tokoh Filsafat Roger Bacon (AKA Doctor Mirabilis)

 
Roger Bacon


Roger Bacon (AKA Doctor Mirabilis , yang berarti "guru yang luar biasa") (1214 - 1294) adalah seorang filsuf Inggris abad ke-13 , ilmuwan dan biarawan Fransiskan periode Abad Pertengahan , dan tentu saja salah satu cendekiawan paling terkemuka di masa itu.

Terinspirasi oleh karya-karya awal ilmuwan Muslim seperti Ibnu Sina dan Averroes , ia kadang-kadang dikreditkan sebagai salah satu yang paling awal pendukung Eropa dari Empirisme dan modern metode ilmiah (meskipun penelitian kemudian menekankan ketergantungan pada okultisme dan alkimia tradisi). Dia mencela sistem Skolastik yang berlaku , berdasarkan karena hanya pada tradisi dan otoritas yang ditentukan .

Kehidupan   
Roger Bacon lahir di Ilchester di Somerset, Inggris, mungkin sekitar tahun 1220, tetapi lebih mungkin pada tahun 1214 (tanggalnya tergantung pada bagaimana secara harfiah suatu pernyataan Bacon kemudian ditafsirkan). Keluarganya tampaknya telah mampu , tetapi, selama pemerintahan badai Raja Henry III dari Inggris, harta mereka dirusak dan beberapa anggota keluarga diusir ke pengasingan .

Ia belajar di sekolah Fransiskan di Oxford yang, bahkan pada abad ke-13, dengan cepat menjadi salah satu pusat pendidikan terkemuka di Eropa. Kemudian, ia menjadi seorang Guru di Oxford, mengajar tentang Aristoteles , dan ia sangat dipengaruhi oleh para master dan profesor Oxford, Robert Grosseteste , Adam Marsh , Richard Fitzacre, dan Edmund Rich serta mathermatician Prancis dan ilmuwan Pierre de Maricourt . Tidak ada bukti dia pernah dianugerahi gelar doktor (gelar Doktor Mirabilis adalah anumerta dan figuratif).
Beberapa waktu antara 1237 dan 1245, ia mulai mengajar di Universitas Paris , kemudian pusat kehidupan intelektual yang tak terbantahkan di Eropa, di mana ia tampaknya diterima dengan tepuk tangan sebagai setara dengan Aristoteles , Avicenna atau Averro's . Pada sekitar tahun 1256 ia menjadi Friar dalam Ordo Fransiskan , (keberadaannya di antara tahun 1247 dan 1256 tidak jelas), dan karena itu tidak lagi memegang pos pengajar. Lewat kenalannya dengan Kardinal Guy le Gros de Foulques (yang menjadi Paus Clement IV pada 1265) ia berhasil menghindari pembatasan Franciscan Friars dari penerbitanbuku atau pamflet tanpa persetujuan khusus. Paus baru bahkan memerintahkan Bacon untuk menulis kepadanya tentang tempat filsafat dalam teologi , dan tanggapan Bacon adalah "Opus Majus" -nya yang besar pada tahun 1267.

Teman dan pelindungnya Paus Klemens IV meninggal pada tahun 1268 dan, pada suatu waktu antara 1277 dan 1279, Bacon ditempatkan secara singkat di bawah tahanan rumah oleh Jerome dari Ascoli , Menteri Jenderal Ordo Fransiskan. Ini mungkin karena alasan Uskup Paris mengutuk 1277, yang melarang pengajaran doktrin-doktrin filosofis tertentu , termasuk astrologi deterministik dan karya-karya Aristoteles , tetapi mungkin juga karena penyebarluasan bahasa Arab terus menerus oleh Bacon , dan protesnya terhadap yang ketidaktahuan dan imoralitas dari ulama.
Beberapa waktu setelah 1278, Bacon kembali ke Franciscan House di Oxford, di mana ia melanjutkan studinya sampai kematiannya pada 1294. Bacon meninggal tanpa pengikut yang penting , dengan cepat dilupakan , dan tetap demikian untuk waktu yang lama sampai karya-karyanya ditemukan kembali dan diterbitkan di abad ke-18.

Kerja
Bacon menyerukan reformasi radikal studi teologis, dengan sedikit penekanan pada perbedaan filosofis kecil yang diinginkan oleh Skolastisisme , dan lebih banyak kembali pada studi kitab suci dan filsuf klasik dalam bahasa asli mereka . Dia mendesak para teolog untuk mempelajari semua ilmu dengan seksama, dan dengan kuat mendukung studi eksperimental mengenai ketergantungan pada otoritas, dan merupakan pendukung yang antusias dan praktisi metode eksperimen untuk memperoleh pengetahuan tentang dunia. Selalu langsung dan blak - blakan , dia secara terbuka mengkritik orang-orang sezamannya yang sangat dikagumiAlexander of Hales (c. 1183 - 1245) dan Albertus Magnus sebagai pengkhotbah belaka yang belum sepenuhnya mempelajari filsafat Aristoteles .

Bacon fasih dalam beberapa bahasa (tidak seperti kebanyakan orang sezamannya) dan menyesalkan korupsi teks-teks suci dan karya-karya para filsuf Yunani dengan banyak kesalahan penerjemahan dan salah tafsir . Dia juga berpendapat bahwa, di bawah sistem Skolastik yang berlaku , ilmu fisik tidak dilakukan dengan eksperimen, tetapi oleh argumen yang semata-mata didasarkan pada tradisi dan otoritas yang ditentukan , bukan oleh kumpulan fakta awal sebelum menyimpulkan kebenaran ilmiah seperti yang diajarkan Aristoteles .

Karya Bacon yang paling penting adalah "Opus Majus" (bahasa Latin untuk "Greater Work"), yang ditulis dalam bahasa Latin Abad Pertengahan atas permintaan Paus Clement IV pada 1267. Ini adalah risalah besar, 840 halaman di tujuh bagian utama, yang tersebar di semua aspek ilmu alam , dari tatabahasa dan logika hingga matematika, fisika, dan filsafat (dan khususnya pandangannya tentang bagaimana filsafat Aristoteles dan sains baru dapat dimasukkan ke dalam teologi baru). Ini berisi perawatan rinci matematika, optik, alkimia, pembuatan bubuk mesiu, astrologi dan posisi dan ukuran tubuh surgawi. Ini mengantisipasi penemuan-penemuan selanjutnya seperti mikroskop, teleskop, kacamata, mesin terbang, hidrolika dan kapal uap.

Namun, harus diingat bahwa Bacon juga seorang biarawan Fransiskan , dan pekerjaan itu juga merupakan permohonan reformasi yang ditujukan kepada Paus, dan dirancang untuk meningkatkan pelatihan bagi para misionaris dan untuk menyediakan keterampilan baru untuk dipekerjakan dalam pembelaan orang Kristen. dunia melawan permusuhan non-Kristen dan Antikristus.
Hal ini diikuti kemudian pada tahun yang sama oleh kerja yang lebih kecil kedua, "Opus Minus" , yang dimaksudkan sebagai abstrak atau ringkasan dari pekerjaan lama, dan kemudian oleh "Opus tertium" , dimaksudkan untuk melengkapi dua lainnya dan memperluas pada beberapa bagian yang hanya ditutupi secara sepintas lalu (sayangnya, lebih dari separuh pekerjaan ini telah hilang ). Selain itu, ia telah merencanakan untuk mempublikasikan ensiklopedia komprehensif , meskipun hanya fragmen yang pernah muncul.

Bacon adalah penulis terkenal dari manual alkimia kontroversial "Speculum Alchemiae" (kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris sebagai "The Mirror of Alchemy" ), dan mungkin (meskipun kecil kemungkinannya) juga dienkripsi "Voynich Manuscript" yang misterius .

Bacon melakukan dan mendeskripsikan berbagai eksperimen yang, untuk sementara waktu, diklaim sebagai contoh pertama sains eksperimental sejati , sekitar lima ratus tahun sebelum munculnya sains di Barat, dan imej populernya adalah sebagai sosok yang terisolasi di zaman yang seharusnya memusuhi ide-ide ilmiah. Namun, interpretasi ini (baik karya Bacon maupun sikap abad pertengahan yang berlaku untuk sains) telah ditantang baru-baru ini, dan ia telah digambarkan lebih sebagai seorang sarjana yang brilian dan agresif (jika agak eksentrik), berusaha untuk memanfaatkan pembelajaran baru. yang saat itu menjadi tersedia, sementara masih tetap setiapengertian dan sikap tradisional , dan tidak terisolasi seperti yang diduga.

Buku Roger Bacon:
Lihat sumber tambahan dan daftar bacaan yang direkomendasikan di bawah ini, atau periksa halaman buku filsafat untuk daftar lengkap.

Ilmuwan Pertama: Kehidupan Roger Bacon
oleh Brian Clegg (Penulis)
Roger Bacon's Philosophy of Nature: Edisi Kritis, dengan Terjemahan Bahasa Inggris, Pendahuluan, dan Catatan, dari De multiplictione specierum dan De speculis compurentibus.
oleh Roger Bacon (Penulis), David C. Lindberg (Editor)
Roger Bacon dan Pencariannya untuk Sains Universal: Peninjauan Kembali Hidup dan Karya Roger Bacon dalam Terang Tujuan-Nya Sendiri
oleh Stewart C. Easten (Penulis)








Posting Komentar untuk "Tokoh Filsafat Roger Bacon (AKA Doctor Mirabilis)"